人群之中，有一名百姓满脸的迷茫之色，不禁壮着胆子问道。

“一个出家人只要能够做到清静自在、常随佛学，那么就是合格的和尚。”唐风回答道。

“曾记得，有这么一寺庙，名为大悲寺，他们的常住要求是这样的：

一、不捉金钱戒

二、日中一食

三、行脚。

四、乞食。（度化众生）

五、不接客僧礼。

六、一切供养归常住。

七、三衣钵不离身（十八种物齐备）。

八、不化缘、不求人。

（有求皆苦，无求苦才逐渐消减。心不攀援，方能人心死道心生）

从中就可以看出，什么才是好和尚！”

此话一出，现场顿时哗然一片，他们难以想象还有这种“傻和尚”吗？

“真的假的，这难道是传说中的的苦行僧！”

“不收香油钱的和尚我见过，但是不化缘的和尚还是第一次听说！”

“彼其娘之，国师这么一说，对比现在的佛门，确实这才是真正的出家人！”

和尚化缘并不是因为寺院缺少钱财食物，别看和尚常常讲万物皆空。

但是寺院多有功德田产，还有一定产业，六根不清净，什么都不空！

事实上百姓更加懂佛法，因为他们家中真的是空空如也。

钱罐是空的，米缸是空的，房子是空的，甚至连胃里都是空的。

他们的想法也很空，就是填饱肚子！

对于和尚来说，化缘是基于佛教的理念，僧人和施主本没有任何交集。

但僧人通过化缘的过程与施主广结善缘，为人们提供了布施的机会。

同时也能使自己更加专注于修行。

当然，后来成为什么样子，众人都明白。

而道士们的观念则较为务实，他们相信真正的修行，应该是凭借自己的努力实现。

不应该依赖于神的帮助或他人的捐赠。

而且道士们还担心化缘可能带来的负面影响，如使人变得贪婪、虚荣等。

当然，招摇撞骗的假道人也不少。

不过可以看出，佛和道在化缘这一点上，就有很大的差别了！

李渊和李世民等人也是若有所思。

长孙皇后和诸位大臣夫人更

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